辛棄疾《游武夷，作棹歌呈晦翁十首》一水奔流疊嶂開，溪頭千步響如雷

《游武夷，作棹歌呈晦翁十首》古詩文

【詩原文】

一水奔流疊嶂開，溪頭千步響如雷。

扁舟費盡篙師力，咫尺平瀾上不來。

山上風吹笙鶴聲，山前人望翠雲屏。

蓬萊枉覓瑤池路，不道人間有幔亭。

玉女峰前一棹歌，煙鬟霧髻動清波。

遊人去後楓林夜，月滿空山可奈何。

見說仙人此避秦，愛隨流水一溪雲。

花開花落無尋處，彷彿吹簫月夜聞。

千丈攙天翠壁高，定誰狡獪插遺樵。

神仙萬里乘風去，更度槎丫個樣橋。

山頭有路接無塵，欲覓王孫試問津。

瞥向蒼崖高處見，三三兩兩看遊人。

巨石亭亭缺嚙多，懸知千古也消磨。

人間正覓擎天柱，無奈風吹雨打何。

自有山來幾許年，千奇萬怪只依然。

試從精舍先生問，定在包犧八卦前。

山中有客帝王師，日日吟詩坐釣磯。

費盡煙霞供不足，幾時西伯載將歸？

行盡桑麻九曲天，更尋佳處可留連。

如今歸棹如掤箭，不似來時上水船。

《游武夷，作棹歌呈晦翁十首》

【古詩解釋】

辛棄疾於紹熙三年(1192年)春出任福建提刑，赴任途中訪朱熹（晦翁）於建陽，疑朱熹陪辛棄疾游武夷即此時事。

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【註釋】

１武夷：山名，在福建崇安縣西南，相傳有漢代武夷君居此，故名。其山綿亙百二十里，有三十六峰，三十七巖，溪流繚繞其間，凡九曲，可行竹筏。稼軒一度仕閩，並在罷職期間主管武夷山麓之沖佑觀。棹（zhao兆）歌：船歌，划船歌。晦翁：南宋著名思想家朱熹字元晦，號晦庵。長稼軒十歲，與稼軒政見不盡相融，但兩人私誼甚篤。　　組詩由十首絕句組成，一絕一景，或描畫，或抒情，或議論，各具特色，別見情趣，發人深省。

２「一水」兩句：極言水勢之急，群山為之開裂，水石相激，千步之外，可聞聲響似雷。

３「扁舟」兩句：言逆水行舟之艱。篙師：撐篙之船夫。咫（zhǐ止）尺：古時八寸曰咫，咫尺謂距離極短極近。平瀾：波瀾平靜。

４「煙鬟」句：謂「玉女」之髮髻倒影水中，隨波蕩漾。鬟（huan環）：環形髮髻，喻山峰之形。

５「遊人」兩句：謂遊人去後，月夜的玉女峰一片冷寂。

６「見說」句：暗用陶淵明《桃花源記》事：「自雲先世避秦時亂，率妻子邑人，來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。」詩謂此間乃人世仙境。見說：聽說。

７「花開」兩句：謂仙人無覓，惟月夜似有簫聲可聞。此寫清幽謐靜之境。

８嚙（nie聶）：用牙啃或咬。缺嚙：指被千古風雨消蝕的缺口。

９懸知：想來。

十擎天柱：古代神話傳說謂崑崙山有八柱擎天，因喻國家棟樑之臣。

⑾帝王師：此指姜尚。姜尚字望，一說字子牙，嘗垂釣於渭水，周文王訪之，以車載歸，尊為師尚父。辛詩用此，希政局清明，世無遺賢。

⑿釣磯：釣魚時所坐的岩石。

⒀西伯：即周文王姬昌。興周滅商前，曾受商封為西伯，又稱伯昌。