端的西來了世緣,有身寧肯自謀安出處哪首詩 - 《慧聚僧神濟善醫能知人死生於數歲或數月之前》馬先覺

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慧聚僧神濟善醫能知人死生於數歲或數月之前詩辭原文

慧聚僧神濟善醫能知人死生於數歲或數月之前》詩文原文

【詩原文】

端的西來了世緣,有身寧肯自謀安。

慇勤療病肱三折,去住無心指一彈。

貝葉翻余清磬在,梵音飄斷暮鍾殘。

只今雙樹婆娑影,空鎖靈山片月寒。

詩詞《慧聚僧神濟善醫能知人死生於數歲或數月之前》詩文註釋

慧聚僧神濟善醫能知人死生於數歲或數月之前

【詩文賞析】

【原題】:

慧聚僧神濟善醫能知人死生於數歲或數月之前或有奇疾則意用藥無不差者既享高壽臨終甚了因作二詩哭之僧諱清照神濟乃其師號雲

馬先覺《慧聚僧神濟善醫能知人死生於數歲或數月之前》詩詞

宋朝 古詩 《慧聚僧神濟善醫能知人死生於數歲或數月之前》 的作者是誰?

宋朝 詩文 慧聚僧神濟善醫能知人死生於數歲或數月之前 的作者是 馬先覺

詩句 端的西來了世緣 下一句是什麼?

端的西來了世緣,有身寧肯自謀安。

馬先覺 的 慧聚僧神濟善醫能知人死生於數歲或數月之前 是哪個朝代的詩?

馬先覺 的 《慧聚僧神濟善醫能知人死生於數歲或數月之前》 是 宋朝 的詩詞。

詩句 端的西來了世緣,有身寧肯自謀安 出自哪首詩?

端的西來了世緣,有身寧肯自謀安 出自 宋朝 的詩 《慧聚僧神濟善醫能知人死生於數歲或數月之前》。

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