幾度思歸還把酒,拂雲堆上祝明妃出處哪首詩 - 《題木蘭廟》杜牧

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題木蘭廟詩辭原文

題木蘭廟》詩文原文

【詩原文】

彎弓征戰作男兒,夢裡曾經與畫眉。

幾度思歸還把酒,拂雲堆上祝明妃。

詩詞《題木蘭廟》詩文註釋

題木蘭廟

【詩文賞析】

【註釋】:

這首詠史詩,是杜牧會昌年間任黃州刺史時,為木蘭廟題的。廟在湖北黃岡西一百五十里處的木蘭山。木蘭是一個民間傳說人物,據說是北魏時期的譙郡人(有的說是黃州或宋州人)。黃州人為木蘭立廟,可見是認木蘭為同鄉的。

詩人一開頭就用一個「作」字把北朝民歌《木蘭詩》的詩意高度概括出來。這個「作」字很傳神,它既突出地顯示了木蘭的特殊身份,又生動地描繪出這位女英雄女扮男裝「彎弓征戰」的非凡本領。要不,「同行十二年」,夥伴們怎麼竟「不知木蘭是女郎」呢?

接著詩人又借榷木蘭詩》「當窗理雲鬢」的意境。把「理雲鬢」換成「畫眉」,把木蘭終究是女孩兒的本色完整地表現了出來:「夢裡曾經與畫眉」,「與」相當於「和」。它啟發人們去想像木蘭「夢裡」的情思。她只是在夢鄉裡,才會和女伴們一起對鏡梳妝;只是為了「從此替爺征」才竭力克制著自己,並非不愛「畫眉」。詩人運用一真一夢、一主一輔的襯托手法,借助夢境,讓木蘭脫下戰袍,換上紅妝,運筆尤為巧妙。這固然有「古辭」作依據,卻表現出詩人的創新。

第三句詩人進而發揮想像,精心刻畫了木蘭矛盾的內心世界:木蘭在戰鬥中固然很有英雄氣概,但在日常生活中卻不免「幾度思歸還把酒」,「幾度」二字,恰如其分地表現出這種內心矛盾的深刻性。作為一個封建時代的少女,木蘭有這樣一些感情,一點也不奇怪。難得的倒是詩人善於揭示其心靈深處的思歸之情,更增強了真實感。

最後問題落在「還把酒」上。是對景排愁?還是對月把酒?都不是,而是到「拂雲堆」上「把酒祝明妃」。拂雲堆,在今內蒙古自治區的烏喇特西北。堆上有神祠。明妃,即自請和番的王昭君。木蘭和昭君都是女性。她們來到塞上,一個從軍,一個「和戎」,處境和動機固然有別,但同樣都是為了紓國家之急。

而這等大事卻竟然由女兒家來承擔,自不能不令人感慨系之。「社稷依明主,安危托婦人」,這是唐代詩人戎昱《詠史》中的名句,和杜牧這首詩是比較合拍的。

王昭君和親,死留青塚,永遠博得後世的同情。木蘭為了安靖邊烽,萬里從戎,一直受到人們讚美。詩人通過「把酒」「祝明妃」,把木蘭對明妃的敬慕之情暗暗地透露出來,把木蘭內心的矛盾統一起來,運用烘托手法,使木蘭和昭君靈犀一點,神交千載,倍覺委婉動人。這無疑也正是本詩值得特別稱許之處。

(陶道恕)

杜牧《題木蘭廟》詩詞

唐朝 古詩 《題木蘭廟》 的作者是誰?

唐朝 詩文 題木蘭廟 的作者是 杜牧

詩句 幾度思歸還把酒 下一句是什麼?

幾度思歸還把酒,拂雲堆上祝明妃。

杜牧 的 題木蘭廟 是哪個朝代的詩?

杜牧 的 《題木蘭廟》 是 唐朝 的詩詞。

詩句 幾度思歸還把酒,拂雲堆上祝明妃 出自哪首詩?

幾度思歸還把酒,拂雲堆上祝明妃 出自 唐朝 的詩 《題木蘭廟》。

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