杜甫《登岳陽樓》昔聞洞庭水，今上岳陽樓

《登岳陽樓》古詩文

【詩原文】

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。

吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

親朋無一字，老病有孤舟。

戎馬關山北，憑軒涕泗流。

《登岳陽樓》

【古詩解釋】

【註釋】：

吳楚：指今江蘇、浙江、湖南、湖北等鴅省一帶。

【簡析】：

大歷三年（７６８）春，杜甫由夔州出峽，因兵亂漂流在江陵、公安等地。這年冬天，杜甫從公安到了岳陽，這首詩就是登岳陽樓後所作。詩人寫出了洞庭浩翰汪洋的不凡氣勢，亦觸景傷情，寫自己身世的淒涼孤寂，反映出詩人對時局的憂慮和關心。全詩對仗工整用韻謹嚴，前後映襯，渾然一體。

[註釋]（1）岳陽樓：遊覽勝地。在湖南省岳陽市，下臨洞庭湖。（2）坼[音「撤」]：裂開，分開。（3）乾坤：天地。（4）戎馬：比喻戰事。（5）涕泗：眼淚。

[譯文]過去早就聞說洞庭湖，今天終於登上了岳陽樓。吳國和楚國從湖的東南分開，天地好像日日夜夜在湖上浮動。親戚朋友沒有一封信給我，年老多病只有一條孤舟。北方的邊關正在鏖戰，我*著岳陽樓的欄杆老淚縱橫流。

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這首詩的意境是十分寬闊宏偉的。

詩的頷聯「吳楚東南坼，乾坤日夜浮」，是說廣闊無邊的洞庭湖水，劃分開吳國和楚國的疆界，日月星辰都像是整個地飄浮在湖水之中一般。只用了十個字，就把洞庭湖水勢浩瀚無邊無際的巨大形象特別逼真地描畫出來了。

杜甫到了晚年，已經是「漂泊西南天地間」，沒有一個定居之所，只好「以舟為家」了。所以下邊接著寫：「親朋無一字，老病有孤舟。」親戚朋友們這時連音信都沒有了，只有年老多病的詩人泛著一葉扁舟到處飄流！從這裡就可以領會到開頭的兩句「昔聞洞庭水，今上岳陽樓」，本來含有一個什麼樣的意境了。

這兩句詩，從表面上看來，意境像是很簡單：詩人說他在若干年前就聽得人家說洞庭湖的名勝，今天居然能夠登上岳陽樓，親眼看到這一片山色湖光的美景。因此清人仇兆鰲就認為：「『昔聞』、『今上』，喜初登也。」（《杜詩詳注》）但僅這樣理解，就把杜詩原來的意境領會得太淺了。這裡並不是寫登臨的喜悅；而是在這平平的敘述中，寄寓著漂泊天涯，懷才不遇，桑田滄海，壯氣蒿萊……許許多多的感觸，才寫出這麼兩句：過去只是耳朵裡聽到有這麼一片洞庭水，哪想到遲暮之年真個就上了這岳陽樓？本來是沉鬱之感，不該是喜悅之情；若是喜悅之情，就和結句的「憑軒涕泗流」連不到一起了。我們知道，杜甫在當時的政治生活是坎坷的，不得意的，然而他從來沒有放棄「致君堯舜上，再使風俗淳」的抱負。哪裡想到一事無成，昔日的抱負，今朝都成了泡影！詩裡的「今」、「昔」兩個字有深深的含意。因此在這一首詩的結句才寫出：「戎馬關山北，憑軒涕泗流」，眼望著萬里關山，天下到處還動盪在兵荒馬亂裡，詩人倚定了闌干，北望長安，不禁涕泗滂沱，聲淚俱下了。

這首詩，以其意境的開闊宏麗為人稱道，而這意境是從詩人的抱負中來，是從詩人的生活思想中來，也有時代背景的作用。清初黃生對這一首詩有一段議論，大意說：這首詩的前四句寫景，寫得那麼寬闊廣大，五、六兩句敘述自己的身世，又是寫得這麼淒涼落寞，詩的意境由廣闊到狹窄，忽然來了一個極大的轉變；這樣，七、八兩句就很難安排了。哪想到詩人忽然把筆力一轉，寫出「戎馬關山北」五個字，這樣的胸襟，和上面「吳楚東南坼，乾坤日夜浮」一聯寫自然界宏奇偉麗的氣象，就能夠很好地上下襯托起來，斤兩相稱。這樣創造的天才，當然就壓倒了後人，誰也不敢再寫岳陽樓的詩了。

黃生這一段話是從作詩的方法去論杜詩的，把杜詩的意境說成是詩筆一縱一收的產物，說意境的結構是從創作手法的變換中來。這不是探本求源的說法。我們說，詩的意境是詩人的生活思想從各方面凝結而成的，至於創作方法和藝術加工，煉字煉句等等，只能更準確地把意境表達出來，並不能以這些形式上的條件為基礎從而醞釀成詩詞的意境。昔人探討創作問題，偏偏不從生活實踐這方面去考慮，當然就不免倒果為因了。

（傅庚生）