古佛悲憐得度人,應緣來現比丘身出處哪首詩 - 《廣陵五題其五次韻子由題光化塔》秦觀

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廣陵五題其五次韻子由題光化塔詩辭原文

廣陵五題其五次韻子由題光化塔》詩文原文

【詩原文】

古佛悲憐得度人,應緣來現比丘身。

水流月落知何處,花發鶯啼又一春。

方外笑談清似玉,夢中煩惱細如塵。

老僧自說從居此,卻悔平時事遠巡。

秦觀《廣陵五題其五次韻子由題光化塔》詩詞

宋朝 古詩 《廣陵五題其五次韻子由題光化塔》 的作者是誰?

宋朝 詩文 廣陵五題其五次韻子由題光化塔 的作者是 秦觀

詩句 古佛悲憐得度人 下一句是什麼?

古佛悲憐得度人,應緣來現比丘身。

秦觀 的 廣陵五題其五次韻子由題光化塔 是哪個朝代的詩?

秦觀 的 《廣陵五題其五次韻子由題光化塔》 是 宋朝 的詩詞。

詩句 古佛悲憐得度人,應緣來現比丘身 出自哪首詩?

古佛悲憐得度人,應緣來現比丘身 出自 宋朝 的詩 《廣陵五題其五次韻子由題光化塔》。

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宋朝詩辭《廣陵五題其五次韻子由題光化塔》秦觀
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