秦觀詩集大全，宋朝詩人秦觀簡介及生平事跡，秦觀詩詞作品大全

秦觀的簡介和代表作

《淮海居士長短句》又名《淮海詞》。詞集名。北宋秦觀（號淮海居士）作。三卷。見於《淮海集》中。又朱孝臧《疆村叢書》本，附朱氏所撰校記一卷。明末毛晉汲古閣刊本名《淮海詞》，一卷。（同上書）

近來作者，皆不及少游。如「斜陽外，寒鴉數點，流水繞孤村」，雖不識字人，亦知是天生好言語也。（晁無咎）

子瞻辭勝乎情，耆卿情勝乎辭。辭情相稱者，惟少游而已。（蔡伯世）

今代詞手，惟秦七、黃九耳，唐諸人不迨也。（陳後山）

秦詞專主情致，而少故實，譬如貧家美女，雖極妍麗豐逸，而終乏富貴態。（李易安）

少游詞雖婉美，然格力失之弱。（胡元任）

秦少游詞，體制淡雅，氣骨不衰。清麗中不斷意脈，咀嚼無滓，久而知味。（張叔夏）

觀詞情韻兼勝，在蘇黃之上。流傳雖少，要為倚聲家一作手。（《四庫提要》）

秦少游自是作手，近開美成，導其先路；遠祖溫、韋，取其神不襲其貌，詞至是乃一變焉。然變而不失其正，遂令議者不病其變，而轉覺有不得不變者。後人動稱秦、柳，柳之視秦，為之奴隸而不足者，何可相提並論哉！（陳廷焯《白雨齋詞話》）

○四九～一一○○）字少游，又字太虛，高郵人，有「淮海集」。在蘇軾蘇轍兄弟倆的周圍有五位作家，黃庭堅、秦觀、張耒、晁補之和陳師道，所謂「蘇門」。張耒和晁補之都有詩把這一「門」五口兒描寫在一起，彷彿是來了個「閤家歡」。不用說，一家人之間也往往分個親疏厚薄，陳師道就覺得蘇軾待秦觀比待自己親熱，後人還代他抱不平。這五位詩人並不模仿蘇軾的風格，而且除掉陳師道受黃庭堅的影響以外，彼此在創作上各人走各人的路。晁補之的詩最差。只有一點值得提起：宋代對李白雖然推崇，不像對杜甫那樣的傚法，晁補之和同時的徐積、郭祥正也許是歐陽修、蘇軾以後僅有的向李白學習的北宋詩人。徐積甚至說杜甫比起李白來，就像「老驥」去追趕「秋鷹」、「霜鶻」。

秦觀的詩內容上比較貧薄，氣魄也顯得狹小，修詞卻非常精緻；只要看李廌「師友談記」裡記載他講怎樣寫律賦的許多話，就知道他對文字的琢磨工夫多少細密，怪不得朋友說他「智巧餖訂，只如填詞」，又說『銖兩不差，非秤子上秤來，乃算子上算來」。他的詩句「敲點勻淨」，常常落於韱巧，所以同時人說他「詩如詞」、「詩似小詞」、「又待入小石調」。後來金國人批評他的詩是「婦人語」、「女郎詩」，其實只是這個意思，而且不一定出於什麼「南北之見」。南宋人不也說他的詩「如詩女游春，終傷婉弱」麼？「時女游春」的詩境未必不好。藝術之宮是重樓復室、千門萬戶，決不僅僅是一大間敞廳；不過，這些屋子當然有正有偏，有高有下，決不可能都居正中，都在同一層樓上。

--錢鍾書<宋詩選注>

宋朝 詩人 秦觀的簡介 補充[1]

秦觀（1049-1100），字少游，一字太虛，號淮海居士，別號邗溝居士；「蘇門四學士」之一。漢族，揚州高郵（今屬江蘇）人。北宋文學家，北宋詞人。

秦觀，北宋中後期著名詞人，與黃庭堅、張耒、晁補之合稱「蘇門四學士」，頗得蘇軾賞識。熙寧十一年(1078年)作《黃樓賦》，蘇軾讚他「有屈宋之才」。元豐七年(1084年)秦觀自編詩文集十卷後，蘇軾為之作書向王安石推薦，王安石稱他「有鮑、謝清新之致」。因秦觀屢得名師指點，又常與同道切磋，兼之天賦才情，所以他的文學成就燦然可觀。後於元豐八年（1085年）考中進士，初為定海主簿、蔡州教授，元祐二年（1087年)蘇軾引薦為太學博士，後遷秘書省正字，兼國史院編修官。哲宗於紹聖元年親政後（1094年）「新黨」執政，「舊黨」多人遭罷黜。秦觀出杭州通判，道貶處州，任監酒稅之職，後徙郴州，編管橫州，又徙雷州。徽宗即位後秦觀被任命為復宣德郎，之後在放還北歸途中卒於籐州。其散文長於議論，《宋史》評其散文「文麗而思深」。其詩長於抒情，敖陶孫《詩評》說：「秦少游如時女游春，終傷婉弱。」他是北宋後期著名婉約派詞人，其詞大多描寫男女情愛和抒發仕途失意的哀怨，文字工巧精細，音律諧美，情韻兼勝，歷來詞譽甚高。然而其詞緣情婉轉，語多淒黯。有的作品終究氣格纖弱。代表作為《鵲橋仙》、（纖雲弄巧）、《望海潮》、（梅英疏淡）、《滿庭芳》、（山抹微雲）等。《鵲橋仙》中的「兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！」被譽為「化腐朽為神奇」。《滿庭芳》中的「斜陽外，寒鴉數點，流水繞孤村」被稱做「天生的好言語」。南宋張炎之《詞源》：「秦少游詞體制淡雅，氣骨不衰，清麗中不斷意脈，咀嚼無滓，久而知味。」生平詳見《宋史.文苑傳》。著有《淮海集》40卷，以及《淮海居士長短句》、《勸善錄》、《逆旅集》等作品。。其所編撰的《蠶書》，是我國現存最早的一部蠶桑專著。極善書法，小楷學鍾王，遒勁可愛，草書有東晉風味，行楷學顏真卿。建炎四年（1130），南宋朝廷追贈秦觀為「直龍圖閣學士」，後世稱之為「淮海公」。

生平

未仕期

秦觀在未仕期間，大多在故鄉高郵居家耕讀，為科舉做準備。然而亦時常遊歷於江淮吳楚之間，徜徉於山光水色之中。在這段期間秦觀的主要出遊地有二：一為神宗熙寧九年（1076年），秦觀同孫莘老、參寥子游訪漳南老人於歷陽惠濟院，浴湯泉，游龍洞山。又往烏江拜謁欏圭窘墓，極盡山水名勝。此次出遊共賦得詩詞三十餘首，並作《湯泉賦》一篇，以記途蹤。二為神宗元豐二年（1079年），秦觀前往越州省親，適逢蘇軾自徐州徙往湖州，於是便乘蘇軾官船一同南下。途經無錫，與蘇軾同游惠山，又經吳興，泊西觀音院，同訪諸寺。端午過後，遂別蘇軾赴越，中秋時，與參寥子、辯才法師同游龍井，其後又與郡守程公辟遊玩鑒湖、拜謁禹廟，相得甚歡。直至歲末年關家書催歸，秦觀始依依不捨的乘船北上。寫下著名的《滿庭芳》（山抹微雲）來描述離別情意，透露出對此段漫遊歲月美好的繾綣不捨。

「學而優則仕」是天下讀書人的夢想，秦觀亦不例外，然而秦觀的科舉征途卻屢遭挫折。神宗元豐元年（1078年）秦觀第一次參加科舉應試，卻是抱著滿滿的期望換來落第的命運，於是他便馬上「杜門卻掃，日以詩書自娛」，可見這一失敗，對他而言，是精神上的打擊。神宗元豐四年（1081年）秦觀再次應試，卻依舊名落孫山。科舉的接連失利，使得秦觀心境更加憂愁悲鬱，認清了「風俗莫榮於儒，材能鹹恥乎未仕」的社會現實。因此只好改變態度，學習時文並向時人投獻詩文，望獲舉薦。「功夫終不負有心人」，秦觀在神宗元豐八年（1085年）參加第三次科舉考試，終於成功考取進士，踏上其同樣屢遭挫折的十年仕宦之途。

入仕期

朋黨傾軋是北宋政治上的大難題，更是令朝廷不安的一大亂源。秦觀入仕之時，適逢北宋朋黨鬥爭日益激烈之際。秦觀於此亦身不由己地陷入了這場政治漩渦之中，無法自拔。元豐八年（1085年），秦觀登科以後，任定海主簿及蔡州教授。因其親附蘇軾，被視為「舊黨」，從此黨爭的迫害便從未間斷。元佑二年（1087年）蘇軾、鮮於侁，共以「賢良方正」薦秦觀於朝，無奈卻被人以「莫須有」的罪名加以誣告。元佑五年（1090年）方由范引純引薦，得以回京任秘書省正字。元佑六年又因「洛黨」賈易詆其"不檢"而罷去正字。接二連三的政治迫害，使得秦觀大受打擊，對政治開始灰心，且有退隱之意。元佑七年（1092年），秦觀授左宣德郎，又由秘書省正字，左遷國院編修官，參修《神宗實錄》，甚得恩寵。數月之間，拔擢連連。此三年亦為秦觀仕宦期間最順遂的時候。宦達未久，元佑九年（1094年）太皇太后高氏崩逝，哲宗親政。「新黨」之人相繼還朝，「舊黨」之人則連遭罷黜，秦觀歷時七年的貶謫生涯從此開始。

貶謫期

太皇太后高氏崩逝，哲宗親政。政局瞬變，「舊黨」出京。秦觀作為「舊黨」核心人物，亦在所難免。秦觀首先被貶為杭州通判，因御史劉拯告他重修《神宗實錄》時，隨意增損，詆毀先帝。因而在前往杭州途中又貶至處州任監酒稅。在處州任職之時，秦觀學佛以遣愁悶，常與佛寺僧人談佛聊禪，並為僧人抄寫經文。他的詞作《千秋歲》在回憶當年盛會時，抒發了很深的感慨與愁情：水邊沙外，城郭春寒退。花影亂，鶯聲碎。飄零疏酒盞，離別寬衣帶。人不見，碧雲暮合空相對。憶昔西池會，鵷鷺同飛蓋。攜手處，今誰在?日邊清夢斷，鏡裡朱顏改。春去也，飛紅萬點愁如海。

無奈小人誣陷，狀告秦觀私撰佛書，便又因此獲罪。《宋史.文苑傳》云："使者承風望指，伺候過失，既而無所得。則以謁告寫佛書為罪，削秩徙郴州"。削秩是將所有的官職同封號除掉，是宋朝對士大夫最嚴重的懲罰。貶黜南蠻時，秦觀心情悲悵，早已絕了希冀，便作《踏莎行》詞。雖將《千秋歲》的直抒換為比興，沒有「愁如海」之類的字眼，然而內心深處卻依然鬱結難解：霧失樓台，月迷津渡，桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒，杜鵑聲裡斜陽暮。驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數。郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去。

秦觀方至郴州又移至橫州編管，元符元年（1098年），移遷雷州編管。眼望離京師越來越遠，歸鄉無期，秦觀自賦輓詞。此詞道盡心中淒苦，叫人心生悲惋。元符三年（1100年）哲宗駕崩，徽宗即位，向太后臨朝。政壇局勢變動，遷臣多被召回。秦觀也覆命宣德郎，放還橫州。當年五月行至籐州，出遊光華亭，索水欲飲，水至，笑視而卒。張文潛曾作《祭秦少游文》云：「嗚呼！官不過正字，年不登下壽。間關憂患，橫得罵詬。竄身瘴海，卒僕荒陋。」道盡了秦觀坎坷一生，句句痛徹心扉。一代文人，命運竟是如此的坎坷曲折，最後竟死在荒蠻之地，令人無限感慨。

宋朝 詩人 秦觀的介紹 補充[2]

《淮海居士長短句》又名《淮海詞》。詞集名。北宋秦觀（號淮海居士）作。三卷。見於《淮海集》中。又朱孝臧《疆村叢書》本，附朱氏所撰校記一卷。明末毛晉汲古閣刊本名《淮海詞》，一卷。（同上書）

近來作者，皆不及少游。如「斜陽外，寒鴉數點，流水繞孤村」，雖不識字人，亦知是天生好言語也。（晁無咎）

子瞻辭勝乎情，耆卿情勝乎辭。辭情相稱者，惟少游而已。（蔡伯世）

今代詞手，惟秦七、黃九耳，唐諸人不迨也。（陳後山）

秦詞專主情致，而少故實，譬如貧家美女，雖極妍麗豐逸，而終乏富貴態。（李易安）

少游詞雖婉美，然格力失之弱。（胡元任）

秦少游詞，體制淡雅，氣骨不衰。清麗中不斷意脈，咀嚼無滓，久而知味。（張叔夏）

觀詞情韻兼勝，在蘇黃之上。流傳雖少，要為倚聲家一作手。（《四庫提要》）

秦少游自是作手，近開美成，導其先路；遠祖溫、韋，取其神不襲其貌，詞至是乃一變焉。然變而不失其正，遂令議者不病其變，而轉覺有不得不變者。後人動稱秦、柳，柳之視秦，為之奴隸而不足者，何可相提並論哉！（陳廷焯《白雨齋詞話》）

○四九～一一○○）字少游，又字太虛，高郵人，有「淮海集」。在蘇軾蘇轍兄弟倆的周圍有五位作家，黃庭堅、秦觀、張耒、晁補之和陳師道，所謂「蘇門」。張耒和晁補之都有詩把這一「門」五口兒描寫在一起，彷彿是來了個「閤家歡」。不用說，一家人之間也往往分個親疏厚薄，陳師道就覺得蘇軾待秦觀比待自己親熱，後人還代他抱不平。這五位詩人並不模仿蘇軾的風格，而且除掉陳師道受黃庭堅的影響以外，彼此在創作上各人走各人的路。晁補之的詩最差。只有一點值得提起：宋代對李白雖然推崇，不像對杜甫那樣的傚法，晁補之和同時的徐積、郭祥正也許是歐陽修、蘇軾以後僅有的向李白學習的北宋詩人。徐積甚至說杜甫比起李白來，就像「老驥」去追趕「秋鷹」、「霜鶻」。

秦觀的詩內容上比較貧薄，氣魄也顯得狹小，修詞卻非常精緻；只要看李廌「師友談記」裡記載他講怎樣寫律賦的許多話，就知道他對文字的琢磨工夫多少細密，怪不得朋友說他「智巧餖訂，只如填詞」，又說『銖兩不差，非秤子上秤來，乃算子上算來」。他的詩句「敲點勻淨」，常常落於韱巧，所以同時人說他「詩如詞」、「詩似小詞」、「又待入小石調」。後來金國人批評他的詩是「婦人語」、「女郎詩」，其實只是這個意思，而且不一定出於什麼「南北之見」。南宋人不也說他的詩「如詩女游春，終傷婉弱」麼？「時女游春」的詩境未必不好。藝術之宮是重樓復室、千門萬戶，決不僅僅是一大間敞廳；不過，這些屋子當然有正有偏，有高有下，決不可能都居正中，都在同一層樓上。

--錢鍾書<宋詩選注>