曹操《觀滄海》東臨碣石，以觀滄海

《觀滄海》古詩文

【詩原文】

東臨碣石，以觀滄海。

水何澹澹，山島竦峙。

樹木叢生，百草豐茂。

秋風蕭瑟，洪波湧起。

日月之行，若出其中；

星漢燦爛，若出其裡。

幸甚至哉，歌以詠志。

《觀滄海》

【古詩解釋】

註釋:

《步出夏門行》，又名《隴西行》，屬古樂府《相如歌·瑟調曲》。「 夏門」

原是洛陽北面西頭的城門，漢代稱夏門，魏晉稱大夏門。古辭僅存「市朝人易，千

歲墓平」二句（見《文選》李善注）。《樂府詩集》另錄古辭「邪徑過空廬」一篇，

寫升仙得道之事。曹操此篇，《宋書 · 樂志》歸入《大曲》，題作《碣石步出夏門

行》。從詩的內容看，與題意了無關係，可見，只是借古題寫時事罷了。詩開頭有

「艷」辭（序曲），下分《觀滄海》、《冬十月》、《土不同》、 《龜雖壽》四解（章）。

當作於建安十二年（207)北征烏桓得勝回師途中。

樂漢末年，正當軍閥逐鹿中原之時，居住在遼西一帶的烏桓強盛起來，他們南

下攻城掠地，成為河北一帶的嚴重邊患。建安十年（205)，曹操摧毀了袁紹在河北

的統治根基，袁紹嘔血而死，其子袁譚、袁尚逃到烏桓，勾結烏桓貴族多次入塞為

害。當時，曹操處於南北夾逼的不利境地：南有盤踞荊襄的劉表、劉備，北有袁氏兄

弟和烏桓。為了擺脫被動局面，曹操採用謀士郭嘉的意見，於建安十二年夏率師北

征，五月至無終，秋七月遇大水，傍海大道不通，後接受田疇建議，斷然改道，經

徐無山，出廬龍塞，直指柳城，一戰告捷。九月，勝利回師，途經碣石等地，借樂

府《步出夏門行》舊題，寫了這一有名的組詩。詩中描寫河朔一帶的風土景物，抒

發個人的雄心壯志，反映了詩人躊躇滿志、叱吒風雲的英雄氣概。

關於曹操東臨碣石，過去多以為是北征烏桓去時的事，其實，這種看法與史實

不符，不可置信。我們用《三國誌》《武帝紀》和《田疇傳》的記載來核對，曹操

當時是在北征烏桓的歸途中登上碣石的，因為去時逢大水，傍海大道不通，他只好

改道走徐無山那條小路前往遼西。「九月，公引自柳城還，……十一有至易水」，

他應在這年（207)九月或十月初「臨碣石」、「觀滄海」。至於碣石山位於現今何處，

目前學術界尚有爭議，或以為此山已沉入現今河北省樂亭縣境的大海中，或以為就

是現今河北省昌黎縣北的碣石山。不管怎樣，在曹操登臨時，它應是傍海一帶較高

的石山。

「東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙」，頭二句點明「觀滄海」的位

置：詩人登上碣石山頂，居高臨海，視野寥廓，大海的壯闊景象盡收眼底。以下十

句描寫，概由此拓展而來。「水何澹澹，山島竦峙」是望海初得的大致印象，有點

像繪畫的粗線條。「澹澹」，形容大海水面浩淼的樣子；「何」，何其，今言「多

麼」，是歎美之詞。「澹澹」而加歎美，那滄海的遼闊蒼茫氣象便可想而知了。 在

這水波「澹澹」的海上，最先映入眼簾的是那突兀聳立的山島， 它們點綴在平闊

的海面上，使大海顯得神奇壯觀。這兩句寫出了大海遠景的一般輪廓，下面再層層

深入描寫。

「樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波湧起。」 前二句具體寫竦峙的山島：

雖然已到秋風蕭瑟，草木搖落的季節，但島上樹木繁茂，百草豐美，給人生意盎然

之感。後二句則是對「水何澹澹」一句的進一層描寫：定神細看，在秋風蕭瑟中的

海面竟是洪波巨瀾，洶湧起伏。這兒，雖是秋天的典型環境，卻無半點蕭瑟淒涼的

悲秋意緒。在我國文學史上，由於作家的世界觀和處境等種種原因，自宋玉《九辯》

開悲秋文學的先聲之後，多少騷人墨客因秋風而臨風灑淚，見落葉而觸景傷情！然

而，曹操卻能面對蕭瑟秋風，極寫大海的遼闊壯美：在秋風蕭瑟中，大海洶湧澎湃，

浩淼接天；山島高聳挺拔，草木繁茂，沒有絲毫凋衰感傷的情調。這種新的境界，

新的格調，正反映了他「老驥伏櫪，志在千里」的「烈士」胸襟。

「日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其裡。」前面的描寫，是從海的平面

去觀察的，這四句則聯繫廓落無垠的宇宙，縱意宕開大筆，將大海的氣勢和威力托

現在讀者面前：茫茫大海與天相接，空濛渾融；在這雄奇壯麗的大海面前，日、月、星、

漢（銀河）都顯得渺小了，它們的運行，似乎都由大海自由吐納。詩人在這裡描寫

的大海，既是眼前實景，又融進了自己的想像和誇張，展現出一派吞吐宇宙的宏偉　

氣象，大有「五嶽起方寸」的勢態。這種「籠蓋吞吐氣象」是詩人「眼中」景和「

胸中」情交融而成的藝術境界。（參見《古詩歸》卷七鍾惺評語）言為心聲，如果

詩人沒有宏偉的政治抱負，沒有建功立業的雄心壯志，沒有對前途充滿信心的樂觀

氣度，那是無論如何也寫不出這樣壯麗的詩境來的。過去有人說曹操詩歌「時露霸

氣」（沈德潛語），指的就是《觀滄海》這類作品。「霸氣」當然是譏評，但如果

將「霸氣」理解為統一中國的雄心，那麼，這種藝術鑒賞的眼光還是可取的。

「幸甚至哉，歌以詠志。」這是合樂時的套語，與詩的內容無關，就不必細說

了。

《觀滄海》這首詩，從字面看，海水、山島、草木、秋風，乃至日月星漢，全

是眼前景物，這樣純寫自然景物的詩歌，在我國文學史上，曹操以前似還不曾有過。

它不但通篇寫景，而且獨具一格，堪稱中國山水詩的最早佳作，特別受到文學史家

的厚愛。值得指出的是：客觀自然景物反映到詩人頭腦中，必然經過詩人主觀的過濾

－－理解、融會、取捨、強調，然後形成藝術的產品。這種產品，既是客觀世界的

反映，也是詩人主觀精神的凝結。這首詩寫秋天的大海，能夠一洗悲秋的感傷情調，

寫得沉雄健爽，氣象壯闊，這與曹操的氣度、品格乃至美學情趣都是緊密相關的，

因此，即使是純屬寫景之作。因作，即使是純屬寫景之作，也不可能是純客觀的照

相式製作。

另外，曹操現存二十餘首詩，雖然用的都是樂府舊題，但內容卻是全新的。沈

德潛指出：「借古樂府寫時事，始於曹公。」（《古詩源》卷五）這在我國文學史

上，也是一個大膽的突破。這種重視反映現實生活，不受舊曲古辭束縛的新作風，

大大推進了我國文學現實主義精神的發揚。曹操這個功績，也是值得肯定和讚揚的。

（李文初）

----引自"國學網站"