陶淵明《讀《山海經》 其九》誇父誕宏志，乃與日競志

《讀《山海經》 其九》古詩文

【詩原文】

誇父誕宏志，乃與日競志。

俱至虞淵下，似若無勝負。

神力既殊妙，傾河焉足有！

餘跡寄鄧林，功竟在身後。

《讀《山海經》 其九》

【古詩解釋】

其九(1)

誇父誕宏志，乃與日竟走(2)。

俱至虞淵下，似若無勝負(3)。

神力既殊妙，傾河焉足有(4)？

余跡寄鄧林，功竟在身後(5)。

[註釋]

(1)這首詩詠贊誇父的雄心壯志和非凡的毅力，儘管他壯志未酬，但他的功績和精神卻永垂後

世。

(2)誇父：古代傳說中的神人。《山海經?海外北經》：「誇父與日逐走，人日。渴，欲得飲，

飲於河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至。道渴而死。棄其杖，化為鄧林。」誕：本義為大言，引

申為大。《尚書?湯浩》：「工歸自克夏，至於毫，誕告萬方。」孔安國傳：「誕，大也。」乃：竟

然。

(3)虞淵：即禹淵、禹谷，傳說中的日落之處。《山海經?大荒北經》：「誇父不量力，欲追日

景，逮之於禺谷。將飲河而不足也，將走大澤，未至，死於此。」郭璞註：「禺淵，日所入也，今作

虞。」無勝負：不分勝敗。

(4)殊妙：非凡而奇妙。傾河：傾盡黃河之水。焉足有：何足有，即不足。

(5)余跡：遺跡，指誇父「棄其杖，化為鄧林」。寄：寄留，留存。鄧林：據畢沉考證，鄧、桃

音近，「鄧林」即「桃林」。（見畢沉《山海經》校本）

[譯文]

誇父志向真遠大，

敢與太陽去競走。

同時到達日落處，

好像沒分勝與負。

神力非凡又奇妙，

飲盡黃河水不足。

棄下手杖化鄧林。

身後功績垂千古。

-----------孟二冬《陶淵明集譯注》-----------