佛性非同異，千燈共一光。
增之寧解溢，減著且無傷。
取捨皆為過，焚漂總不妨。
見聞知覺法，無一可猜量。
佛手撐慈航，尚欲濟我人。
寄語作舟者，江濤渺無津。
佛事潛通興化門，用時斤斧莫成痕。
全機超出輪迴際，一句拔除生死根。
涼吹洗磨煩袂暑，素蟾排逐夜台昏。
鵝王引飲唯醇味，水乳斯分不我渾。
佛心之子毒蛇心，歡喜無端變作嗔。
五處住山開毒口，不知噴殺幾多人。
佛來非墮有，仙去豈超無。
寧可死歸潔，莫教生合污。
出余純白在，入與太清俱。
百世下回首，高風立懦夫。
佛子親從日本來，人天隨步歎奇哉。
一機拶出金牛舞，千聖當頭正眼開。
佛寺連野水，池幽夏景清。繁木蔭芙蕖，時有水禽鳴。
通溪岸暫斷，分渚流復縈。伴僧鐘磬罷，月來池上明。
友人竟不至，東北見高城。獨遊自寂寞，況此恨盈盈。
佛地葬羅衣，孤魂此是歸。舞為蝴蝶夢，歌謝伯勞飛。
翠發朝雲在，青蛾夜月微。傷心一花落，無復怨春輝。
佛來不雇，祖來不雇。
有三十棒，未敢分付。
個中無肯路。
佛法入中國，爾來七百年。齊民逃賦役，高士著幽禪。
官吏不之制，紛紛聽其然。耕桑日失隸，朝署時遺賢。
靈師皇甫姓，胤胄本蟬聯。少小涉書史，早能綴文篇。
中間不得意，失跡成延遷。逸志不拘教，軒騰斷牽攣。
圍棋斗白黑，生死隨機權。七博在一擲，梟盧叱迴旋。
戰詩誰與敵，浩汗橫戈鋋。飲酒盡百盞，嘲諧思逾鮮。
有時醉花月，高唱清且綿。四座鹹寂默，杳如奏湘弦。
尋勝不憚險，黔江屢洄沿。瞿塘五七月，驚電讓歸船。
怒水忽中裂，千尋墮幽泉。環回勢益急，仰見團團天。
投身豈得計，性命甘徒捐。浪沫蹙翻湧，漂浮再生全。
同行二十人，魂骨俱坑填。靈師不掛懷，冒涉道轉延。
開忠二州牧，詩賦時多傳。失職不把筆，珠璣為君編。
強留費日月，密席羅嬋娟。昨者至林邑，使君數開筵。
逐客三四公，盈懷贈蘭荃。湖游泛漭沆，溪宴駐潺湲。
別語不許出，行裾動遭牽。鄰州競招請，書札何翩翩。
十月下桂嶺，乘寒恣窺緣。落落王員外，爭迎獲其先。
自從入賓館，占吝久能專。吾徒頗攜被，接宿窮歡妍。
聽說兩京事，分明皆眼前。縱橫雜謠俗，瑣屑鹹羅穿。
材調真可惜，朱丹在磨研。方將斂之道，且欲冠其顛。
韶陽李太守，高步凌雲煙。得客輒忘食，開囊乞繒錢。
手持南曹敘，字重青瑤鐫。古氣參彖系，高標摧太玄。
維舟事幹謁，披讀頭風痊。還如舊相識，傾壺暢幽悁。
以此復留滯，歸驂幾時鞭。
佛已歸無跡，吾當反自崖。
肺腸蠲墜露，衣佩結明霞。
陶令難忘酒，龐公亦有家。
下山人借問，姑射吒南華。
佛界似仙居，僂台出翠微。
浙中山水最，海內衲僧歸。
草樹有真意，禽魚盡自機。
禪房無別事，唯見白雲飛。
佛宮琢琳琅，懸魚警群聰。
緩扣集方袍，急拊趨百工。
雖無筍虛器，自協徵與宮。
犁然當人心，邈有炎氏風。
山泉自疏數，佩玉相玲瓏。
朝昏間鐘鼓，清響傳無窮。
惟有寶陀山，於音獲圓通。
一聞如得解，石鞏亦投弓。
佛法離住相，色相本非實。
雲何阿羅漢，可以色相求。
居士宰官身，只園夙親近。
會發宏原深，現此廣長舌。
於後像法世，讚歎說偈言。
筆力虛空，三昧出胸臆。
撞開癡愚綱，透出大千界。
我昔睹殊勝，會聞諸佛說。
以音聲求我，不能見如來。
偈語復雲何，能離音聲見。
今法解佛意，一切有為法。
非偈亦非贊，應作如此觀。
佛繇西域漸中土，欲使群心皆鼓舞。
若顓梵語及胡書，昧者雖從明孰與。
其徒往往多材能，暗結時賢為外助。
遠公自昔來廬山，誇逞蓮花邀社侶。
吁嗟君子遭亂邦，捨此未知何處去。
邇來一行善記覽，齧破乾坤錄歷數。
或攻文苑掠芬香，辭則貫休筆懷素。
其餘曲藝與小詩，布在人間難悉數。
賢豪大抵多憐才，引致門牆無齟齬。
其人既重法亦尊，羽翼大成根本固。
我緣山谷見不遠，緇褐憧憧盡愚魯。
坐量此去有黨衰，纖縞焉能拒強駑。
去年有使自番陽，手籍一函來我所。
發函乃是緣概書，千字滿前雲縷縷。
眾人飽食已用心，欲噍伯英肥美處。
當時名士嘉其能，長序短篇聯繡組。
因思幅員千萬里，如師之能更幾許。
以儒輔釋日益多，何恤區區一韓愈。
佛頂分明火焰高，黑瑿何事助焦熬。
只銷一酌梅花雪，我已官曹似水曹。
佛病法病，佛藥法藥。
本色衲僧，俱不染著。
遇飯開口，要行移腳。
自是現成，誰能造作。
言滿天下無口過，行滿天下無怨惡。
佛寺通南徑，僧堂倚北坡。籐陰迷晚竹，苔滑仰晴莎。
病憶春前別，閒宜雨後過。石橫聞水遠，林缺見山多。
欲結三天社，初降十地魔。毒龍來有窟，靈鶴去無窠。
客路隨萍梗，鄉園失薜蘿。禪心如可學，不藉魯陽戈。
佛子磯頭溯客舲，南湖高柳記沙停
水分彭蠡溶溶綠，山送匡廬冉冉青。
雨過人家收鴨早，日高網戶曬魚腥。
故園此去猶千里，安得乘風破杳冥。
佛自無言人自訛，但留衣缽說能多。
假令和履多留下，誰奈沙門頰舌何。
漢字佛的意思
佛〈名〉
梵文 Buddha音譯「佛陀」的簡稱 [梵文Buddha]。意譯為「覺者」、「知者」、「覺」。覺有三義：自覺、覺他（使眾生覺悟）、覺行圓滿，是佛教修行的最高果位。據稱，凡夫缺此三項，聲聞、緣覺缺後二項，菩薩缺最後一項，只有佛才三項俱全。小乘講的「佛」，一般是用作對釋迦牟尼的尊稱。大乘除指釋迦牟尼外， 還泛指一切覺行圓滿者。宣稱三世十方，到處有佛
西方有神，名曰佛。－－《後漢書·西域傳》
又如：佛天（佛；西天；美好的地方）；佛化（佛的教化）；佛光（佛所帶來的光明）；佛會（佛菩薩眾聖會聚的地方）；佛圖（佛塔）；佛位（成佛正果之位）
佛教 [Buddh
佛 fo
⒈梵語"佛陀"的簡稱。"佛"是佛教徒對修行圓滿的人（得道者）的稱呼：拜～。特用於尊稱佛教的創始人釋迦牟尼：～祖。
⒉
【佛教】〈古〉印度釋迦牟尼創立的宗教。
⒊見fu。
────────────────—
佛（彿、拂） fu
⒈
【彷彿】見"fǎng仿"。
⒉見fo。
────────────────—
佛bo 1.興起貌。
────────────────—
佛bi 1.見"佛肸"﹑"佛狸"。 2.通"弼"。輔助。《詩．周頌．敬之》："佛時仔肩，示我顯德行。"鄭玄箋："佛，輔也。"陸德明釋文："鄭音弼。"馬瑞辰通釋："古字其音均與近，故可借作也。"一說，佛訓為"大"。《詩．周頌．敬之》"佛時仔肩"毛傳："佛，大也。"參閱清錢大昕《潛研堂集．答問》。