祖教宗中有二門，十度萬地稱為尊。
初名止觀助新學，後成定慧菩提根。
唯一法，似雙分，
法性寂然體真止，寂而常照妙觀存。
定為父，慧為母，
能孕吉聖之門戶。增長根力養聖胎，
唸唸出生成佛祖。定為將，
慧為相，能弼心王成無上。
永作群生證道門，即是古菩提樣。
定如月，光爍外道邪星滅。
能挑智炬轉分明，滋潤道芽除愛結。
慧如日，照破無明之暗室。
能令邪見愚夫禪，盡成般若波羅蜜。
少時默，剎地靜，
漸漸增修成正定。諸聖較量功不多，
終見靈台之妙性。瞥聞法，
才歷耳，能熏識藏覺種起。
一念回光正智開，須臾成佛法如是。
禪定力，不思義，
變凡為聖剎地時。無邊生死根由斷，
積動寺勞巢穴墮。湛心水，
淨意珠，光吞萬象爍千途。
抉開己眼無瑕翳，三界元無一法拘。
覺觀賊，應時克，
攀援病，倏然淨。
蕩念垢兮洗惑塵，顯法身兮堅慧命。
如斷山，若停海，
天翻地覆終無改。瑩似琉璃含寶月，
倏然無寄而無待。般若慧，
莫能量，自然隨處現心光。
萬地門中為導首，一切時中稱法王。
竭苦海，碎邪山，
妄雲捲盡片時間。貧女室中金頓現，
壯士額上珠潛還。斬癡網，
截欲流，大雄威猛更無儔。
能令鐵床銅柱冷，頓使魔怨業果休。
和諍訟，成孝義，
普現群生諸佛智，邊邪惡慧盡朝宗，
螻蟻鯤鵬齊受記。偏修定，
純陰爛物刳正命。若將正慧照禪那，
自然虧法明如鏡。偏修慧，
純陽枯物成迂滯。須憑妙定助觀門，
如月分明除霧翳。勸等學，
莫偏修，從來一體無二頭。
似禽兩翼飛空界，如車二輪乘白牛。
即向凡途登覺岸，便於業海泛慈舟。
或事定，制之一處無不竟。
或理定，唯當直下觀心性。
或事觀，明諸法相生籌算。
或理觀，頓了無一無那畔。
定即慧，非一非二非心計。
慧即定，不同不別絕觀聽。
或雙運，即寂而照通真訓。
或俱泯，非黨員定非慧超常准。
一塵入定眾塵起，般若門中成法爾。
童子身中三昧時，老人分談真軌。
能觀一境萬境同，近塵遠剎我不通。
真如路上論生死，無明海裡演圓宗。
眼根能作鼻佛事，色塵入定香塵起。
心境常同見自差，誰言不信波元水。
非寂非照絕言思，而寂而照功無比。
權實雙行闡正途，體用更資含妙旨。
勸諸子，勿虛棄，
光陰如箭如流水。散亂全因缺定門，
愚盲只為虧真智。真實言，
須入耳，千經萬論同標記。
定慧全功不暫忘，一念頓歸真覺地。
定須羽，慧須聞，
勿使靈台一點昏。合抱之樹生毫末，
積漸之功成寶尊。獼猴學定生天界，
女子才思入道門。自利利他因果備，
若除定慧莫能論。
不見花須柳眼，未聞語燕啼鶯。
開戶濛濛細雨，故園何日清明。
微陰未必成雨，閒日殊宜踏春。
風和小出衣減，時復輕寒中人。
關窗推出明月，入幕想無東風。
一夜春來底處，膽瓶杏蕊舒紅。
晦雨無雞叫旦，朝晴有鳥喧春。
熙熙想有同樂，百囀難覓解人。
何必冶長解語，不須師曠知音。
入耳忻然有喜，即猶已會於心。
人生何事大，惟有生與死。
此事苟不明，枉作真男子。
政公自吳來，其目定如水。
我以為有道，延入禪室裡。
朝談復暮說，句句堪入耳。
相知豈獨我，亦有吳太史。
及今當南還，虎跑其所止。
我作送行偈，且依世人禮。
伏請石田翁，證明吾與爾。
君不見明州城日月湖，縈藍繚白如畫圖。
良時樂游古心亦有，何人破雪浮官廚。
金猊暖奈紅氍毹，紫貂醉拂青珊瑚。
塵尾高懸前唾壺，使君霜髯雙臉朱。
同時僚客總豪秀，陸池閬苑羅仙儒。
名談鋒湊初不惡，安得玉人歌縷珠。
似聞州民喜公出，於日繞岸狂歡呼。
淫弦濁管何足道，入耳得此成真娛。
城尖數峰大模糊，山郭何路通樵蘇。
年年臘前得三白，樂歲仍然多餓夫。
忠信不獲顯，眾人害其上。
世事風波紛蕩漾，變化無方何可狀。
公旦金縢功罔刊，伏波銅柱師何壯。
周王漢帝豈不明，讒言入耳心不諒。
骨肉天親尚有疑，他人豈得無遷放。
生命飄蓬隨所向，繁華誰保不凋喪。
何為坐歎行復嗟，郁陶終日憂譏謗。¤
太宗自是人中龍，黑闥未當鬼蜮雄。
穀城洺水龍自若，天遣此馬收全功。
欻然一舉雷電起，智名勇力不入耳。
身當矢石不忍嘶，我寧飲血不飲水。
人間只作拳毛看，誰知忠義事所難。
歸來四海一家日，錦茵卻覆黃金鞍。
萬金賴有不死藥，御手摩挲箭痕落。
西風顧影一長鳴，身在天閒意沙漠。
驌驦在御臣的盧，郭家師子誠僕奴。
畫師畫肉不畫骨，權奇無乃天之徒。
寶墨淋漓三十六，幾代流傳到華屋。
真人固在馬不亡，堪愧駑駘費粟。