韓愈《謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓》五嶽祭秩皆三公,四方環鎮嵩當中

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謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓古詩原文

謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓》古詩文

【詩原文】

五嶽祭秩皆三公,四方環鎮嵩當中。

火維地荒足妖怪,天假神柄專其雄。

噴雲洩霧藏半腹,雖有絕頂誰能窮。

我來正逢秋雨節,陰氣晦昧無清風。

潛心默禱若有應,豈非正直能感通。

須臾靜掃眾峰出,仰見突兀撐青空。

紫蓋連延接天柱,石廩騰擲堆祝融。

森然魄動下馬拜,松柏一徑趨靈宮。

粉牆丹柱動光彩,鬼物圖畫填青紅。

升階傴僂薦脯酒,欲以菲薄明其衷。

廟令老人識神意,睢盱偵伺能鞠躬。

手持杯珓導我擲,雲此最吉余難同。

竄逐蠻荒幸不死,衣食才足甘長終。

侯王將相望久絕,神縱慾福難為功。

夜投佛寺上高閣,星月掩映雲瞳朧。

猿鳴鐘動不知曙,杲杲寒日生於東。

謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓古詩的意思

謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓

【古詩解釋】

【註釋】:

三公:周以太師、太保、太傅為三公,後世用以稱人臣的最高官位。杯珓:占卜用的工具,有對稱的兩片,合起擲地,以其俯仰定凶吉。

【簡析】:

詩人本不信佛,在他著名的奏章《諫迎佛骨》中就說過「自佛法入中國,帝王事之壽不能長」等話,曾引起憲宗大怒,幾乎喪了性命。這次繞道而去,主要是遊山,但在廟令的慫恿下隨俗占卜,因為卦吉而高興。詩人迭遭不幸,對現實已經感到灰心,便藉機自我解嘲,發發牢騷。

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貞元十九年(803),京畿大旱。韓愈因上書請寬民徭,被貶為連州陽山(今屬廣東)令。永貞元年(805)遇大赦,離陽山到郴州(今湖南郴縣)待命。九月,由郴州赴江陵府(今湖北江陵)任法曹參軍,途中游衡山時寫下這首詩。詩中深沉地抒發了他對仕途坎坷的不滿情懷。

衡山聳立在湖南衡陽盆地北端,氣勢雄偉。山上的衡岳廟,是遊人嚮往的名勝。詩的開頭六句,寫衡岳的形勢和氣象,起筆高遠,用語不凡。先總敘五嶽,再專敘衡岳,突出衡岳在五嶽中的崇高地位。按古時帝王的祭典,五嶽都相當於爵秩最高的「三公」。泰山、衡山、華山、恆山,各鎮東、南、西、北四方,而嵩山則處在中間。衡岳在炎熱而荒僻的南方,古人以為這裡有很多妖魔鬼怪,天帝授予岳神權力,使它能專力雄鎮一方。詩人一連採用四個敘述句,從「五嶽」寫到衡岳,竭盡鋪墊之能事。緊接二句,便一下子把衡山形勢的險要勾勒了出來:衡岳半山腰中蘊藏著雲霧,不時噴洩出來,雖有山頂,又怎能攀登上去呢!一句中連用「噴」、「洩」、「藏」三個動詞,來描繪平日衡山雲霧濃重不散,既奇突,又貼切。

以下八句寫登山。「我來」二句,是敘事,亦是寫景,寫出了秋雨欲來的景象,給人一種沉悶和壓抑之感。欲揚先抑,詩意推起一道波瀾。「潛心默禱若有應,豈非正直能感通」,說衡岳有靈,使天氣由陰而晴,詩意陡轉。雲霧全消,眾峰頓現,原是自然界本身的變化,而詩人卻說是自己「潛心默禱」、把正直的神明「感通」的結果。「正直」二字寓有深意。往下連用兩聯,描寫眾峰由隱而現後的景象。「須臾」一聯,寫出了山間景色變化之快:霎那之間,浮雲掃盡,眾峰顯露,仰面看去,那高峻陡峭的山峰,就好比擎天柱支撐著天空。這一聯是虛寫,給人以豁然開朗、奇險明快之感。據《水經注》載:衡山有三峰,自遠望去,蒼蒼隱天。所以晉代羅含的《湘中記》也說:「望若陣雲,非清霽素朝,不見其峰。」「紫蓋」一聯,描寫紫蓋峰連延著與天柱峰相接,石廩峰騰躍起伏,堆擁著祝融峰。這是實寫。汪佑《南山涇草堂詩話》說,「是登絕頂寫實景,妙用『眾峰出』領起,蓋上聯虛,此聯實,虛實相生;下接『森然魄動』句,復虛寫四峰之高峻,的是古詩神境。」聯繫上下詩意來看,此說不無道理。

「森然」以下十四句,寫謁廟,是全詩中心所在。詩人通過對祭神問天的描述,傾吐其無處申訴的悒鬱情懷。「森然」二句,點出謁衡岳廟的題意。目的地已經到達,險峻的山峰,使人驚心動魄,不由得下馬揖拜。沿著一條松柏古徑,急步走向神靈的殿堂。既反映了詩人當時肅然起敬的感受,也烘托出一種莊嚴肅穆的氣氛。「粉牆」二句,寫走進廟門後四壁所見:雪白的牆壁和朱紅的柱子,交相輝映,光彩浮動;上邊都用青紅的彩色,畫滿了鬼怪的圖像,寫出寺廟的特徵。「升階」以下六句寫行祭。詩人登上台階,彎著腰向神像進獻乾肉和酒,想借這些菲薄的祭品來表明自己的虔誠。掌管神廟的老人很能瞭解神意,眼瞪瞪地在一旁窺察,鞠躬致禮。他手持占卜用的杯珓,教給詩人投擲的方法;而後又根據卦象,說是得到了最吉的徵兆,那是其他人所不易得到的。但是,正是「雲此最吉餘難同」的結語,卻引出了詩人一肚皮牢騷:自己在陽山貶所沒有被折磨致死,算是不幸之中的大幸,今後只求衣食粗安,就甘心長此而終,哪裡還存什麼侯王將相之望!神明縱然想賜福保佑,恐怕也難奏效了。這一段描寫和牢騷,既真實,又動人,深刻地反映了詩人當時內心的不滿情緒。詩人關心自己的前途,當然希望占卜能得到一個非常吉利的答覆。但是,當他得知是一個「最吉」的答覆之後,他倒反而產生了懷疑,以致大發起牢騷來了。這大概與他當時對朝延政治鬥爭的形勢有所瞭解有關吧!

末四句,歸結詩題「宿岳寺」之意。先寫上高閣時所見夜景:月色星光,因雲氣掩映而隱約不明。接著翻用謝靈運「猿鳴誠知曙」句詩意(《從斤竹澗越嶺西行詩》),寫道:「猿鳴鐘動不知曙」。本來聽到猿聲啼叫就知道是天亮了,但詩人因為酣睡,連天亮時猿的啼叫聲和寺院的鐘聲都沒有聽到。詩人身遭貶謫,卻一覺睡到天明,足見襟懷之曠達。末句「寒日」,又照應上文「秋雨」、、「陰氣」,筆力遒勁。

此詩寫景、敘事、抒情,融為一體,意境開闊,章法井然。詩一開首便從大處落筆,氣勢磅礡。中間寫衡岳諸峰,突兀高聳,令人心驚魄動。求神問卜一段,亦莊亦諧,其實是詩人藉以解嘲消悶。末尾數句,更清楚地反映出詩人對現實所採取的比較泠漠的態度,他對自己被貶「蠻荒」的怨憤,也溢於言表。通篇一韻到底。押韻句末尾皆用三平調(少數用「平仄平」),音節鏗鏘有力。詩的語言古樸蒼勁,筆調靈活自如,風格凝煉典重,無論意境或修辭,都獨闢蹊徑,一掃前人記游詩的陳詞濫調,正如沈德潛《唐詩別裁》所說:「橫空盤硬語,妥帖力排奡。公詩足以當此語。」

(吳文治)

韓愈《謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓

唐代 古詩 《謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓》 的詩作者是誰?

唐代 古詩 謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓 的詩作者是詩人 韓愈

古詩 謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓 有多少字?

古詩 謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓 共224字。

詩句 五嶽祭秩皆三公 下一句是什麼?

五嶽祭秩皆三公,四方環鎮嵩當中。

韓愈 的 謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓 是什麼時候的詩?

韓愈 的 《謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓》 是 唐代 的詩詞。

詩句 五嶽祭秩皆三公,四方環鎮嵩當中 出自哪一首詩?

五嶽祭秩皆三公,四方環鎮嵩當中 出自 唐代 古詩 《謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓》。

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