陶淵明《讀《山海經》 其十》精衛銜微木,將以填滄海

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讀《山海經》 其十古詩原文

讀《山海經》 其十》古詩文

【詩原文】

精衛銜微木,將以填滄海。

刑天舞干戚,猛志固常在。

同物既無慮,化去不復悔。

徒沒在昔心,良辰詎可待!

讀《山海經》 其十古詩的意思

讀《山海經》 其十

【古詩解釋】

其十(1)

精衛銜微木,將以填滄海(2)。

刑天舞於戚,猛志固常在(3)。

同物既無慮,化去不復悔(4)。

徒設在昔心,良辰詎可待(5)!

[註釋]

(1)這首詩詠贊精衛和刑天至死不屈的頑強意志和鬥爭精神,抒發了詩人空懷報負而無從施展的

慷慨不平的心情。

(2)精衛:神話中的鳥名。《山海經?北山經》:「發鳩之山,其上多拓(zhe浙)木,有鳥焉,

其狀如烏,文首,白喙(hui匯,鳥嘴),赤足,名曰『精衛』,其名自餃(xiāo 消,呼叫)。是炎帝之

少女,名曰女娃。女娃游於東海,溺而不返,故為精衛。常銜西山之木石,以湮(yīn 因,填塞)於

東海。」微木:細木。

(3)刑天舞干戚:逯本作「形夭無干戚」,今據李本、焦本改。刑天:神名。干:盾。戚:斧。

《山海經?海外西經》:「刑天與帝至此爭神,帝斷其首,葬之常羊之山。乃以乳為目,以臍為口,

操干戚以舞。」固:錄本作「故」,今以陶本改。

(4)同物:等同於萬物。意謂人同萬物一樣,生死並無差別,即《莊子?齊物論》所說的「物化」。

化去:指死亡。

(5)徒設:空有。在昔心:指詩人自己往日的雄心。良辰:良好的時機。詎:豈。這兩句是說:

我空有往日的雄心壯志,實現壯志的良好機會哪裡能夠等到。

[譯文]

精衛銜來細木草,

誓將以之填東海。

刑天頭掉揮斧盾,

壯志依然常存在。

等同萬物無所慮,

死去亦無可後悔。

空有當年雄壯志,

良機已過豈等待!

-----------孟二冬《陶淵明集譯注》-----------

陶淵明《讀《山海經》 其十

魏晉 古詩 《讀《山海經》 其十》 的詩作者是誰?

魏晉 古詩 讀《山海經》 其十 的詩作者是詩人 陶淵明

古詩 讀《山海經》 其十 有多少字?

古詩 讀《山海經》 其十 共40字。

詩句 精衛銜微木 下一句是什麼?

精衛銜微木,將以填滄海。

陶淵明 的 讀《山海經》 其十 是什麼時候的詩?

陶淵明 的 《讀《山海經》 其十》 是 魏晉 的詩詞。

詩句 精衛銜微木,將以填滄海 出自哪一首詩?

精衛銜微木,將以填滄海 出自 魏晉 古詩 《讀《山海經》 其十》。

魏晉 詩人 陶淵明 的古詩
魏晉古詩《讀《山海經》 其十》陶淵明
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