《詠貧士 其三》古詩文
【詩原文】
榮叟老帶索，欣然方彈琴。
原生納決履，清歌暢商音。
重華去我久，貧士世相尋。
弊襟不掩肘，藜羹常乏斟。
豈忘襲輕裘，苟得非所欽。
賜也徒能辨，乃不見吾心。
《詠貧士 其三》
【古詩解釋】
其三(1)
榮叟老帶索，欣然方彈琴(2)。
原生納決履，清歌暢商音(3)。
重華去我久，貧士世相尋(4)。
弊襟不掩時，黎羹常乏斟(5)。
豈忘襲輕裘？苟得非所欽(6)。
賜也徒能辯，乃不見吾心(7)。
[註釋]
(1)這首詩歌詠古代貧士榮啟期和原憲的安貧樂道，表現了詩人安於貧居、不慕富貴的高尚品
質。
(2)榮叟：指榮啟期，春秋時隱士。叟，對老人的稱呼。老：年老。帶索：以繩索為衣帶。這兩
句見（飲酒二十首）其二注(4)。
(3)原生：指原憲，字子思。孔子弟子。原憲清靜守節，貧而樂道。《韓詩外傳》載：原憲居魯
國時，一次子貢去看他，他出來接見時，穿著破衣服和裂開口的鞋子，「振襟則時見，納履則墮決」。
子貢問他為什麼會這樣？原憲回答：憲貧也，非病也。仁義之匿，車馬之節，憲不忍為也。譏笑了子
貢的華麗車馬裝飾，「子貢慚，不辭而去。憲乃徐步曳杖，歌《商頌》而返。聲淪於天地，如出金石」。
納：穿。決履：壞裂的鞋子。清歌：清新、清亮的歌曲。商音：曲名，指原憲所唱的《商頌）之曲。
(4)重華：虞舜名。相傳堯舜時代，聖人治世，天下太平，無貧窮之人。《莊子?秋水）：「當
堯舜而天下無窮人。」去：離。相尋：相繼，不斷。
(5)弊襟：破衣。襟：上衣前襟，代指衣服。黎（li離）羹：野菜湯。藜：植物名。一年生草本，
亦稱「灰菜」，嫩葉可食。斟（zhēn 針）：「糝」（sān 傘）的借用字，以米和羹。（墨子?非儒）：
「孔丘窮於蔡陳之間，藜羹不糝。」《呂覽》引作「斟」。《說文）：「糝，以米和羹也。古文糝從
參。」
(6)襲：衣上加衣，即穿、披。輕裘：輕暖的毛皮衣。苟得：不義而得，非正道的獲取。《論語?述
而》：「不義而富且貴，於我如浮雲。」
(7)賜：即子貢。姓端木，名賜，字子貢。孔子弟子。徒：徒然，只會。善辯：善於巧辯。《史
記?仲尼弟子列傳》：「子貢利口巧辭，孔子常黜其辯。」《論語?子罕》記子貢勸孔子出仕的話說：
「有美玉於斯，韞櫝而藏諸？求善賈而潔諸？」子曰：「沽之哉！沽之哉！我待賈者也。」意思是，
子貢說：假設這裡有一塊美玉，是把它放在匱子裡藏起來呢？還是找一個識貨的商人賣掉呢？孔子說：
賣掉，賣掉！我是在等待識貨者哩。「善辯」當指此。乃不見吾心：意謂自己隱居不仕的決心是不可
以為勸說所動搖的。
[譯文]
榮曳老年繩作帶，
依然歡樂把琴彈。
子思腳下鞋開綻，
商頌清揚歌唱歡。
虞舜清平離我遠，
世間貧士常出現。
衣衫破爛不遮體，
野菜湯中無米添。
誰不想穿輕暖裘？
得非正道我不羨。
子貢徒然善巧辯，
無人理解我心願。
-----------孟二冬《陶淵明集譯注》-----------
問魏晉 古詩 《詠貧士 其三》 的詩作者是誰？
答魏晉 古詩 詠貧士 其三 的詩作者是詩人 陶淵明。
問古詩 詠貧士 其三 有多少字？
答古詩 詠貧士 其三 共60字。
問詩句 榮叟老帶索 下一句是什麼？
答榮叟老帶索，欣然方彈琴。
問陶淵明 的 詠貧士 其三 是什麼時候的詩？
答陶淵明 的 《詠貧士 其三》 是 魏晉 的詩詞。
問詩句 榮叟老帶索，欣然方彈琴 出自哪一首詩？
答榮叟老帶索，欣然方彈琴 出自 魏晉 古詩 《詠貧士 其三》。